Što je Chartalizam?
Chartalizam je vanserijska monetarna teorija koja novac definira kao stvaranje vlade koja svoju vrijednost dobiva iz statusa legalnog plaćanja. Izravno se protivi ekonomskoj teoriji novca koja tvrdi da novac izvorno dobiva vrijednost iz njegove korisnosti kao medija razmjene. Njemački ekonomist s početka 20. stoljeća Georg Friedrich Knapp prvi je razvio teoriju kartalizma, definirajući novac kao obračunsku jedinicu koja je određena onim što će vlada prihvatiti kao plaćanje poreznih obveza. Drugim riječima, čartalizam kaže da novac nema unutrašnju vrijednost, ali vlada mu daje vrijednost.
Ključni odvodi
- Chartalizam je vansezonska teorija koja naglašava utjecaj vladinih politika i aktivnosti na podrijetlo i vrijednost novca. Njemački ekonomist Georg Friedrich Knapp skovao je taj pojam, definirajući novac kao stvaranje zakona i suprotstavio njegovu definiciju s metalnim monetarnim standardima njegovo vrijeme.Kartalizam je utro put modernoj monetarnoj teoriji (MMT) koja tvrdi da vlade kao monopolisti koji izdaju valutu mogu ispisati koliko novca trebaju i nemaju potrebe oporezivati ili posuđivati za financiranje potrošnje.
Razumijevanje Chartalizma
U ekonomiji preovlađujuća teorija novca je da on potječe kao medij razmjene na tržištima temeljen na fizičkim svojstvima koja određenu robu čine pogodnom za korištenje kao novac. Chartalizam se pojavio početkom 20. stoljeća kao izazov toj teoriji, koju kartalisti nazivaju metalizmom.
Knapp je taj izraz skovao u svojoj knjizi Državna teorija novca , objavljenoj na njemačkom jeziku 1905. i engleskom jeziku 1924., tvrdeći da je "novac stvorenje zakona", a ne roba. Izraz "chartalizam" dolazi od latinske riječi "charta", što znači ulaznica ili žeton - predmeti koji se mogu prihvatiti kao plaćanje, ali koji nemaju unutrašnju vrijednost.
U vrijeme Knappove knjige postojao je zlatni standard i na njemu se temeljila većina nacionalnih valuta. Ljudi su mogli otkupiti novčane zamjene novca i bankarske depozite u zamjenu za zakonski ili ugovorno određene količine zlatnika ili u nekim slučajevima poluga, na primjer, u Federalnoj rezervi. U to je vrijeme prevladavajuća ekonomska teorija novca opisivala novac kao općeprihvaćeni medij razmjene i objasnila uporabu plemenitih metala poput zlata, ali nije u potpunosti objasnila postupak kojim metalna roba može postati novac (a ne samo druga korisna roba). Knapp je tvrdio da je do toga došlo jer su vladari i vlade proglasili da je to tako i nametali upotrebu zlata ili drugih plemenitih metala kao novca na tržištima. Ustvrdio je da je država najviši autoritet, a novac dolazi iz njegovih pokušaja usmjeravanja gospodarske aktivnosti.
Dalje je kritizirao praksu "metalizma", a umjesto toga tvrdio je da vlade mogu fijatom definirati sve što žele biti novac i prisiliti ga na korištenje kao sredstvo razmjene korištenjem zakonitih zakona o nadmetanju. Umjesto da prihvate fiskalna ograničenja koja oskudna, međunarodno trgovana roba, kao što je zlato koje im se nameće, vlade mogu izdavati karte kao novac (tj. Čisti papirni novac ili fijat novac).
Chartalizam je postao vrlo utjecajan u 20. stoljeću, i zato što su vlade širom svijeta njegove ideje barem implicitno usvojile u praksi i on je postao osnova koncepta novca u ekonomskim i financijskim teorijama koje su postale dominantne, poput keynesijske ekonomije i monetarizma. Danas je zlatni standard odavno nestao i u biti je sav novac (ili zasnovan na) fiartalskom novcu - nema nikakvu korisnu vrijednost, a njegova upotreba kao sredstvo razmjene uglavnom se podudara sa sferom utjecaja vlade ili vlada, koje ga izdaju i prisiljavaju na njegovu upotrebu kao legalno sredstvo plaćanja za sve javne i privatne dugove.
Chartalizam nasuprot neokartalizmu
Knappova ideja da je novac dug koji je stvorila država kasnije privukla je pozornost ekonomista iza moderne monetarne teorije (MMT). Proširivši rad na Knappu, neo-kartalisti su tvrdili da vladama ne trebaju porezi ili posudbe za potrošnju, jer oni mogu biti monopolisti koji izdaju valutu i mogu jednostavno ispisati onoliko novca koliko im treba. Teorija kaže da vlade s fiatnim sustavom valuta mogu i trebaju slobodno tiskati novac jer ne mogu propasti ili biti insolventne osim ako političari ne odluče drugačije.
MMT je u suprotnosti s postojećim sustavom u većini zemalja, gdje većinu novca stvaraju i cirkuliraju banke koje svoj zajam posuđuju kao kreditni novac (fiducijarni mediji) kroz postupak frakcijskog pozajmljivanja rezervi temeljen na državnim rezervama (ili državnoj središnjoj banci)) izdana papirna valuta.
Kripto valuta protiv Chartalizma
Posljednjih godina kripto valuta se pojavila kao potencijalni izazov Chartalizmu i MMT-u. Virtualne valute poput Bitcoina izdaju se na slobodnom i otvorenom tržištu bez ikakve veze s bilo kojom vladom. Osim što njihova (trenutno) prevladava vrijednost kao visokorizična špekulativna ulaganja, u određenim okolnostima mogu imati vrijednost i kod nekih ljudi koji ih trguju medijima razmjene. Za sada je to uglavnom ograničeno na crno i sivo tržište korištenjem zbog nedostatka statusa legalnog plaćanja, koje teži da podrži čartalističku teoriju o podrijetlu novca kao stvorenja vlade kroz zakonske zakonske mjere.
Međutim, to se u budućnosti može promijeniti; ako bi bitcoin ili druge tržišno utemeljene kripto valute postale općenito prihvaćene na tržištima, mogle bi predstavljati izazov i postojećim novcima i mogle poslužiti kao izravni dokaz tržišne teorije podrijetla novca. U tom smislu, pokret kriptovalute stoji u opreci s nacionalnim i bankarskim monetarnim sustavima, kao i temeljima Chartalizma. Sve veća popularnost upućuje na to da se dio svjetske populacije zalaže za alternativni monetarni sustav oslobođen vladavine vlasti, koji se vraća korijenima novca.
